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传说屈原被楚王流放，回到家乡耕种玉米三丘。不久，秦兵又来攻打楚国，楚王十分着急，慌忙派人到三闾召回屈原共商国事。就在屈原离家返京时，天空突然雷鸣电闪，大雨倾盆，轰隆一声巨响，乐平里出口处万丈高的岩壁，天崩地裂一般从空而降，一条长八百米、宽五百米的飞石巨龙横于河中心，阻断了乐平里。家乡父老目睹这一现实，都说是苍天有眼，不让屈原返京再受奸臣迫害。但屈原爱国心切，决意返京抗秦。这时，天空又响起几声巨雷，把阻河处劈开一道口子，屈原这才挥泪告别家乡父老，向郢都进发。从此，屈原的家乡人便叫这个地方为“回龙锁水”，又叫“锁水回龙”，如今，是三闾八景之一。秭归旅游：http://www.sanxiamc.c…
483 2023-12-01
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农历七月十三叫月半节，又叫“鬼节”。屈原的家乡每到七月十三，出嫁的姑娘们都要回到娘家与娘家人一起过月半，家家户户都要在月半节给死去的亡人烧包袱送纸钱，以寄托他们的思念之情。有趣的是，屈原的家乡乐平里在月半节给亡人烧包袱的时候，和别的地方大不一样，是哪儿不一样呢？传说因为屈原是为国家投江死的，他们觉得屈原的精神值得他们学习，敬仰，为了纪念屈原，他们在给亡人烧包袱送纸钱的时候，总是最先给屈原烧，并且还为屈原单独地供一个灵牌子，专门为屈原写包袱，包袱上面写有以下几句话：“屈原大夫有志气，楚国人民盼望你，召你的魂魄回故里，召你的魂魄回三闾，三闾人民想念你。”。一直到现在，乐平里一带在月半节总是先给屈原…
1027 2023-12-01
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到屈原故里风景区，体验端午习俗。秭归是屈原故里，端午习俗的发源地。1,祭奠屈原。在五月五日上午，众人聚集屈原庙或岸边，设祭坛，拜祭屈原。祭奠设主祭、严祭，敬香上供，恭诵祭文，跪拜烧纸。2,游江招魂。五月初五或五月十五黎明，龙舟下水前，划手们随 “站头”叩拜天地，饮鸡血酒，隆重地将长块红布挂上龙舟，即“龙舟披红”。礼毕，众齐到江边安龙头下水，同时，龙舟中的击鼓人扮屈原之妹屈幺姑，呼唤：“我哥回，我哥回——”后，“站头”吹哨舞桡片点标，龙舟开始游动，唱《起桨曲》。不久舟至江心，便接唱《游江》，呼唤屈子魂归：安安然然回故乡，好和乡亲过端阳。3,龙舟竞渡。参加比赛的龙舟颜色各异，有黄龙、白龙、红龙等…
1024 2015-08-06
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屈原的家乡——秭归，每年都是在农历五月初五、五月十五、五月二十五过三个端午节。相传屈原的家乡以前和其它地方一样，一年也只过农历五月初五一个端午节，现在为什么要过三个端午节呢？这里面还有一个美丽的传说。据说当时屈原的家乡山大人稀，交通特别落后，行路只能靠脚走，没有什么交通工具，通讯更是落后，信息闭塞，屈原多次被流放后，一直流浪在外，有家不能回，听说楚王被软禁的消息后，悲愤交加，抱起一块石头一头跳进了湖南汩罗江。传说屈原当时跳江的时间是农历五月初五，整整过了十天，只到农历五月十五，屈原抱石投江的消息才传到秭归，秭归人民怀着对屈原的崇敬与怀念，不断地往江中抛粽子，希望抛下去的粽子能喂饱江中的鱼，口口…
460 2015-07-27
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很久很久以前，长江上行驶的只有木船，木船是靠人工摇橹推桡使木船前进的，桡工们必须动作一致，齐心协力，才能又轻松又省力地前行，使他们动作一致的力是船工号子。以前的船工号子多是船工们随心所欲，胡编乱唱的，只要高兴动作一致就行，要潇洒有多潇洒，体现了劳动者的愉快心情。可是，自从屈原投江以后，川江上船工们受打捞屈原遗体船友感染，不约而同地将号子喊得最多的一句“我哥回”作为行动号令。听了这种呼喊，就会使人产生一种悲痛沉重的心情，仿佛也加入了寻找屈原亡灵的行列之中。无独有偶，秭归还有一种鸟，嘴巴殷红、羽毛墨绿，来去无踪。每年五月端阳节前后便会成群结队地飞到长江北岸的屈原沱。从黎明到黄昏不停地叫唤：“我哥回…
513 2015-07-27
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宜昌秭归是伟大的爱国主义诗人屈原的出生地，是中国端午习俗的发源地。每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢？原来在屈原故乡宜昌秭归流传着这么一个有趣的故事。 屈原投汨罗江之后，有天夜里，屈原故乡的人忽然都梦见屈原回来了。他峨冠博带，一如生前，只见面容略带几分忧戚与憔悴。乡亲们高兴极了，纷纷拥上前去，向他行礼致敬。屈原一边还礼，一边微笑着说："谢谢你们的一片盛情，楚国人民这样爱憎分明，不忘记我，我是死而无憾了。"话别谈旧间，众人发现屈原的身体已大不如过去，就关切地问道："…
2826 2015-07-03
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